谈及古代女子的内衣，大家最熟悉的也就是宋抹了，这也是目前商家们做的最多的汉服内衣。然而在朝代的更迭中，服饰文化也在不断发展，所以古代女子的内衣也远不止宋抹这一个样式，各个朝代的内衣款式都不尽相同。
秦汉女子的内衣——抱腹
首先就是秦汉时期的内衣了，这时候的内衣样式比较简单，主要有三种类型。第一种就是直接在腹部横着包裹一块布，这种款式称作“帕腹”；联想一下它的穿法就知道，这个比较容易掉了。所以人们便发明了第二种内衣，也是一块布横在腹部，但是在布料边缘缝上了带子，可以系在腹部，如同抱着一般，故而称作“抱腹”。这种穿久了往往会比较累人，于是第三种内衣就出现了。在“抱腹”的基础上加上了“钩肩”，后背处用系带连接起来，不仅舒适，而且穿脱也比较方便。从正面看来，与如今的吊带并无多大差异，然而后背是空的，似乎只贴着心口，故而称作“心衣”。
魏晋女子的内衣——两当（裲裆）
到了魏晋时期，内衣款式又进一步发生了演变。“两当”是由外族女子的内衣演变而来的，当时也称作“裲裆”，后来逐渐被汉族女子接受，名称也就简化成了“两当”。这种内衣一般是有夹层的，里面可以夹上棉花之类的，前后都有遮盖，冬季穿着还能保暖，这个整体上看来就和如今的吊带更为相似了。
唐代女子的内衣——诃子
说起诃子，大家的第一反应估计是穿在齐胸襦裙之外的吧。其实不然，诃子起初也是作为内衣穿着的，后来才有了露出诃子的流行风向，进而发展到外穿。唐代女子以丰腴为美，内衣也在这样的审美趋势下发生了改变。诃子是一种没有系带的内衣，侧边可开合。穿上齐胸下裙后，用一条比较宽的薄纱系带系在胸前，诃子便若隐若现，极其妩媚，这也是诃子外穿的溯源。
宋代女子的内衣——抹胸
这个就是大家最熟悉的宋抹了，也是没有肩带的，中间往往会打褶，平铺起来方方正正的，看起来就像一整块布。穿着的时候直接将工字褶或者宋抹上的绣花朝外对着胸口中间，再将这块“布”往后互相交叠后，向前围起来，然后在胸前系紧系带，打上结，有些还能够像拧麻花一样绕进去加固。系紧之后，将抹胸上方的布往下翻折，遮住系带，便穿着完成了。
虽说是“抹胸”，但是这类内衣一般会遮住肚子，然后塞在下裙或宋裤里面穿着，因此也被称作“抹肚”。
元代女子的内衣——合欢襟
这个内衣的名字就比较好听了，穿起来也比较方便。合欢襟是从后往前穿着的，并且有了纽扣之类得到设计。穿着的时候从后往前围起来，在胸前用一排精心缝制的扣子扣住，或者用系带打结，便穿着好了。这类内衣在制作上似乎像现在的量身定制呢，不然要么就会扣不上，要么就会过于宽松。
明代女子的内衣——主腰
这个也是“大明女孩”需要关注的内容啦，明代时期的主腰在外观上和现代的背心极其相似，也是从后往前穿着的。在衣服前襟会有三对系带，肩部有裆，裆上也有系带，以便调节长度。不仅如此，在腰部的两侧也有系带，这样在穿着的时候就能根据身材将系带收缩或拉紧，勾勒出曼妙的腰肢曲线。（大明少女名不虚传！）
清代女子的内衣——肚兜
讲到这里大家就该明白了吧，之前电视剧里其他朝代出现肚兜的说法都是错的！清代才有肚兜这一说法。这里就不得不提一下《甄嬛传》了，“赤色鸳鸯肚兜”的经典场面。
清代的肚兜一般是菱形（讲究！），和秦汉时期的内衣相似，只有前面的部分，后背裸露出来。颈部系带是缝合好的，穿着的时候从颈部套进去，再在后背处用系带系起来，便穿着好啦。前片衣襟的下方一般是倒三角形，遮住肚脐甚至盖住小腹，并不像现在的衣服一般曲线平滑。肚兜上往往会有一些精美的刺绣图案，面料选择上以丝绸或棉类居多，算是比较讲究的了。而且系带不只是布带，甚至还会有一些金、银、铜之类的链子（富贵）。
近代女子的内衣——小马甲
到了民国初期，随着时代的进步发展，女性也越来越注重自己的外貌曲线，形制比较窄的“小马甲”就随着产生了。起初也是通过对襟上面的扣子来穿脱，并且吸取了西方“束胸”的特色，后来也就逐渐演变为如今的文胸了。
看完这篇古代女子的内衣小科普，相信大家都知道古代女子在不同的朝代都有些什么款式的内衣了吧。可不是只有宋抹哦，各个朝代女子的内衣也各不相同。
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